Hay ciertos realizadores cinematográficos que, por confusión ideológica, reducen el anarquismo a unos cuantos estereotipos singulares, no es extraño, ya que, con frecuencia los historiadores “rebajaron” la historia anarquista a una serie de lugares comunes estériles, y sería necio esperar que los directores de cine se apartaran de ciertas verdades a medias que condimentan textos aparentemente acreditados, como por ejemplo, ERIC HOBSBAWM en sus Revolucionarios: Ensayos contemporáneos, donde realiza desdeñosos comentarios sobre el anarquismo. Esto ha motivado que, frecuentemente, se den películas cuya visión de esta ideología muestra una falta de sutileza, a menudo, irrisoria
Germinal
Cine Forum: La bomba del Liceo
La historia del atentado anarquista que desgarró la Barcelona de finales del XIX / Bartzelonako atentatu anarkistaz zineforuma.
Lunes 12 de Mayo a las de 17:30 a 20:30. Bizkaiko aretoa- Parainfo de la EHH-UPV (Abandoibarra) SALA BAROJA
Proyección de la película y charla debate con Chema berro ( sindicalista Libertariuo)
Entrada Libre
Video homenaje a Conchita Liaño, militante anarquista fallecida el 19 de Abril de 2014 en Caracas
Este Abril canalla se ha llevado también a Conchita. Concha rebelde, inquieta, apasionada, insumisa y anarquista. Rebuscando entre las mas de 4 horas de grabación he rescatado estos fragmentos que no aparecen en el documental “Indomables. Una historia de mujeres libres”. Agur Contxita, agur eta ohore
Entrevista a Octavio Alberola: “Castro nos dio la espalda a los antifranquistas”
Castro y el Che Guevara en la primera etapa del equipo que preparaba en México la Revolución Cubana en los años 50. El fallido atentado contra el dictador Franco en 1962 en San Sebastián. Hoy, el anarquista Octavio Alberola S. (Alaior, Islas Baleares, 1928) es critico con el castrismo y un apasionado defensor de la memoria histórica.
Argentina: La Patagonia rebelde: El film perseguido
Se cumplen ya cuarenta años del film La Patagonia rebelde, al que podríamos calificar de “El film perseguido”. Pocas veces sucedió aquello de que seprohibiera una obra histórica con tanta insistencia y agresividad. Recuerdo aquel 1973, cuando el director de cine Héctor Olivera me llamó por teléfono y me dijo: “Anoche me quedé leyendo el primer tomo de su libro sobre las huelgas patagónicas y hoy he resuelto que será mi próximo film”.
La Batalla de Villareal
Álava, Septiembre de 2009
El fin de semana del 12 al 13 de septiembre se rodaron las dramatizaciones del documental con un gran despliegue de medios entre los que cabe citar a 20 reenactors expertos en la recreación de escenas de combate, 1 camión, 3 ametralladoras, 2 morteros, 15 fusiles, pistolas, uniformes, cajas y diversos pertrechos. Se rodó en escenarios naturales en localizaciones de Zurbano, Urrunaga, pinar de Larrabea, Nafarrate y pantano de Santa Engracia ante la atenta mirada del público que se fue congregando desde primera hora del sábado en el set de rodaje. Desde Sancho de Beurko queremos agradecer la ayuda y colaboración prestada por Carlos, Andrés, Rodrigo, Alberto, José Manuel y Miguel, del grupo de recreación “Frente de Madrid“, y de Julián, Jacinto y José Antonio del Grupo de Estudios del Frente de Madrid “GEFREMA“. Sin ellos no habría podido hacerse realidad este proyecto.
Imágenes cortesía de Carlos Luengo, Julián G. Fraile de GEFREMA y Asociación Sancho de Beurko. Vídeo cortesía de Digytal.
Charla con Lucio Urtubia
Charla de Lucio urtubia en la bolsa de bilbao. Albañil y militante anarquista
” Anarquía significa que los trabajadores sean responsables” “Ni eta, ni socialistas, ni comunistas, ni historias de esas cambiaron nunca nada, ojala hubieran cambiado algo, ojala nos hubieran dado un ejemplo, están todos en el poder y el poder corrompe.”
” Los anarquistas me han enseñado a perder el respeto a todo aquello que no se lo merecía”
Ha muerto Aurora Molina Iturbe: Vídeo homenaje
El 10 de abril murió en Gijón la compañera Aurora Molina Iturbe, hija de Lola Iturbe militante de CNT y de “Juanel” destacado miembro de la FAI. A los trece años empuñó un fusil para defender los logros revolucionarios en la BCN del 36. Junto a Lola y Juanel y mas tarde con su compañero Ramón Alvarez “Ramonin” vivió las penurias del exilio y la ilusión de la lucha revolucionaria, cuando el termino anarquista, anarcosindicalista, o libertari@ era un sustantivo y no simplemente un adjetivo. Que la tierra te sea leve.
Ver vídeo Homenaje: https://vimeo.com/91808462
Homenaje al deportado Juan Jarboles Fernandez
El pasado 26 de Febrero y bajo una persistente lluvia, nos reunimos en Trinperpe para homenajear al deportado a Mauthausen Juan Jarboles Fernandez. El sencillo acto consistió en una ofrenda floral con los colores republicanos y el descubrimiento de una placa de bronce en su recuerdo, en la acera de la casa donde nació, todo ello acompañado de música de la época. Os dejamos el vídeo del acto
Salvador Puig Antich
El 2 de marzo, se cumplieron cuarenta años del asesinato del joven anarquista Salvador Puig Antich, militante del Movimiento Ibérico de Liberación (1000 o, también, MIL en
sus representaciones escritas originales), muerto a garrote vil en 1974, a manos de las autoridades político-militares y judiciales del franquismo. Juntamente con él fue asesinado del mismo bárbaro modo un muchacho apátrida, de origen polaco, llamado Heinz Chez, de cuya biografía se ignora casi todo.
El garrote vil es un instrumento de muerte brutal, vigente en nuestro país hasta el fi n del franquismo. Puig Antich y Heinz Chez serían los últimos agarrotados en España: el verdugo
les mató destrozándoles las vértebras cervicales con un anillo de hierro e introduciendo un tornillo por la nuca. Cuaderno especial sobre el MIL
Valparaíso Anarquista
Año: 2011
Duración: 24 Minutos
Audio: Español
Fuente: http://documentary.es/3953-documental-va…
Sinopsis:
Un trabajo de investigación que indaga en las primeras experiencias de organización obrera en la ciudad puerto. En este documental se destacan las primeras organizaciones de trabajadores y el rol de los anarquistas en el desarrollo de sus acciones por combatir la miseria y las condiciones de explotación presentes en una época de especial progreso para la burguesía naviera de la ciudad.
Director: José Acevedo Olivares
RAZONES HISTÓRICAS SOBRE LA VIOLENCIA
Sse justificó el uso de la violencia por la doctrina de la “propaganda por el hecho”. Ésta no se constituía por su concreción más famosa, el atentado político, sino que también incluía robos, deserción militar, la negativa a pagar alquileres de casas o cánones agrícolas, las ceremonias laicas o cualquier otra forma de rebeldía práctica
La represión del fenómeno migratorio: un acto criminal
El periodista Vicente Romero, que ha estado en numerosas guerras (desde la de Vietnam, hasta la de Iraq), declaró en una entrevista que el sistema está en guerra con los pobres. Es una guerra no declarada en la que una parte, que está armada y controla el orden social, viola todas las reglas y decide que todo es mercancía: las plantas y los animales, la tierra, el agua, las relaciones personales, el trabajo, la tecnología, los medios de comunicación, la escuela, la ciencia, la vivienda, los alimentos que consumimos, etc., y otra parte, la de los jodidos del primer mundo, y la de los rejodidos del tercer mundo, que está desarmada (salvo cuando el sistema le da armas para que se enfrente entre ella) y que es la de quienes producen los bienes: alimentos, viviendas, transportes e infraestructuras, el trabajo en las fábricas, los componentes necesarios para que funcionen la tecnología y la ciencia. Pues bien, uno de los escenarios de esta guerra es el de los pobres que se desplazan desde el tercer hasta el primer mundo. Vienen por razones absurdas: porque no tienen dinero para alimentar a sus hijos y comprar medicinas; porque quieren huir de conflictos armados; porque se les discrimina por razón de su etnia, religión, ideología; porque algunas de ellas quieren huir del machismo que impera en sus comunidades, y algunos tienen curiosidad y quieren conocer el primer mundo: su ciencia, su tecnología, sus bienes de consumo. Para parar a los rejodidos, no a todos porque el sistema les necesita, se responde de muchas maneras: pagando a mercenarios del tercer mundo (policías y militares corruptos) para que guarden las fronteras del primer mundo construyendo campos de concentración, cárceles, asesinando a quien se tercie, y aceptando las expulsiones de quienes logran pasar. En el primer mundo se responde de otras maneras:levantando