La Polla Records, una de las bandas más legendarias del punk. Con motivo de la gira definitiva del grupo, su vocalista, Evaristo Páramos, revive 40 años de historia desde su pueblo en Euskadi. Esta es la rocambolesca historia de unos aldeanos que revolucionaron la música enrabietada con unas canciones convertidas en himnos por sus miles de seguidores dirigido por Javier Corcuera que repasa los 40 años de historia de la mítica banda de punk
Germinal
PERÚ: FISCALÍA INVESTIGA A EXPRESIDENTE MERINO POR JÓVENES ASESINADOS EN PROTESTA Y CONGRESO ELIGE A NUEVO PRESIDENTE DE DERECHA
Claudia no se suicidó, nuevas pruebas/Campaña sobre derechos de los presos(Video de Amadeu Casellas)
CUERPOS SIN PATRONES: UNA REVUELTA CONTRA LA POLICIA DE LA NORMALIDAD CORPORAL
Cuerpos sin patrones: una revuelta contra la policía de la normalidad corporalLauraContrera(Gorda!Zine)http://www.gordazine.com.ar/EstetextofueoriginalementepublicadoenlaRevistaHysteriahttp://hysteria.mx/cuerpos-sin-patrones-una-revuelta-contra-la-policia-de-la-normalidad-corporal/You’retheoneforme,fatty.MorrisseyOlvidémonosdecrearunadefiniciónuniversalomonodimensional,quesiempredejaráaalguienalláafueraenelfrío,ymejorcontinuemoshaciendounmovimientodeindómitaybelladiversidad.CharlotteCooper Másalládela“operaciónbikini”propiadelveranoodelarrepentimientomasivotraslacomilonaporlasFiestas,laobsesiónporladelgadezyelconsiguienterechazodelagordurasoncosadiariaenlosmediosyenlacalle.Enestesistemahetero-capitalistasevivearégimen,sequieraono.Porquequiensedescuidasepierdeensupropiafaltadevoluntad.Yanosegestionaadecuadamente,esunmalpatróndesímismoy,alavez,unmalproducto.Comootroraelrenuentealtrabajoduroydigno,quiennosiguefelizmenteelpasoacompasadodelcuidadodesí,esvagx,perezosxyperniciosxparaelrestodelasociedad.Enestassociedadesdecontrol(Deleuze)oseguridad(Foucault)hayunimperativodelavidasaludablequeobligaacuidarse,mejorarseyejercitarseparaencajar(esosignificaelfitness).Todoenposdeunapresenciadignadeservista,elogiadayapreciadaentérminosdelmercado.Elsujetoconsumidordeestassociedadesvivearégimendelmismomodoqueviveenunestadodedeudapermanente.Elalmayanoesfuentedepreocupaciones:segúnFoucault,porlomenosdesdeelpasadosiglo,lasredesdelpoderpasanporelcuerpoylasalud1.Sibiennoresultahistóricamentenovedosoelmenospreciosocialdeloscuerposgordos–consusmarcasdegénero,edad,clase,raza,condiciónsocialocapacidad–,elvolumencorporalespercibidohoycomoexceso(decarneygrasa)yfalta(decuidadoovoluntad).Lamismacaracterizaciónlecabealsistemaeconómicoactual.EnpalabrasdeSibilia,elcapitalismociertamentees,almismotiempo,unafabulosamáquinadeproduccióndeexcesoyfaltaquepermitequeelfantasmadelhambreyelfantasmadelagordurahorroricenalossujetoscontemporáneos,aunque“demodosbastantediferenteseinclusivecontradictorios(y,talvez,probablementecomplementarios)”2.Lagordura-hoydefinidacomounaepidemiadealcancemundialconcontornosbienespecificados-esunpuntonodaldelcruceentreelimperativodesaludylastécnicasdeperfeccionamientodelcuerpoocuidadodesí(ejercicio,dieta,tratamientosestéticos,cosméticosyquirúrgicos,etc.).Perolagorduranoescomocualquierotraenfermedadquepuedacontraerse:selaasociatantoalconsumoexcesivodealimentoscomoaldeficiente(unacuestióndeclaseydepobreza)perotambiénalmododevidanocivodeseressinvoluntadqueeligen,pordefecto,elsedentarismoylamalacalidadnutricional.Asimismo,lapresenciaoausenciadegrasahabilitaelpasealequipodeloscuerpospatológicos/indeseablesonormales/deseables3,cosaquenoesundatomenor.Enlosdiscursosdominantes,lagorduraesunataradelcuerpoyuníndicedefaltadeautocontrol(unvalordelmercadocomolaeficiencia,competitividad,altodesempeño,rentabilidad,etc.),poresoselaasociaalfracasosocial.Otrodiscursopropiodeldispositivodecorporalidadactual4eseldelaobesidad:elpoder/sabermédicoha patologizadolagorduradelmismomodoquelohahechoconotrasdiversidadescorporales.Así,seconsideratodotipodegorduracomounriesgomédicoensímismocuandohayevidenciacientíficadequenoestansimplelaecuación5ysehalimitadoladiscusiónaunacuestióndeexcesodecomidayfaltadeejercicio,olvidandoestratégicamentelospeligrosinherentesenlostratamientosdeadelgazamientoconlosqueseenriquecenlascorporacionesfarmacéuticas,médicasyestéticas.Tratamientosquesiemprefracasan,enelmedianoylargoplazo,hayquedecirlo.Enelcruceentrefitness/cuidadodesíeindustriadeladietavemoscómolasalud-ylaaparienciasaludable-sondeseoindividualylucroempresarialalavez.Enlasúltimasdécadasdelpasadosigloalgunasfeministasyteóricasafinessehanocupadodeladistorsióndelaimagencorporalolostrastornosalimentarios,perolohanhechoafincadasenelprivilegiodeciertascorporalidadesfemeninas(blancas,cisexuales,heterosexuales,capaces,declasemedia),dejandodeladolaespecificidaddelaexperienciadediscriminaciónquesufrenlaspersonasconaltopesocorporal.Ydesconociendoque,desdefinalesdelosaños’60,activistasenelmundoangloparlante(muchxsdeellxsfeministasylesbianasradicales,luegoqueer)handenunciadolaestigmatizacióndelaspersonasgordasylacomplicidaddelaindustriadeladietaconladifusióndelaobesidadcomounpeligrosocialperse.Esteactivismoharecuperadolapotenciadelapalabragordxparaautonombrarse,mutandoelinsultoenresistenciatalcomolohanhechootrasminorías(lesbianasymaricas,personasqueer,cripple,etc).Ysibien,comodiceJenniferLee,elactivismodelagorduranoresuelvenecesariamentelacomplejarelaciónquelosindividuostienenconsuscuerpos,hacontribuidoacrearunacomunidadyunanarrativaalternativaenunasociedadbombardeadacon“laepidemiadelaobesidad”6.Eldispositivodecontrolcorporalquenossujetaatodxsreducealoscuerposgordosaobjetosdeinjuria,estigmatizaciónotransformación.Porque,nosgusteono,gordxnoesunadjetivocalificativomássinoqueesuninsulto,asícomotambiénacusacióndedejadez,diagnósticodeenfermedadactualopotencialysentenciademuertefísicaosocial.Perosialgohandejadoenclaroelactivismoylateoríasobregorduraesqueelpesootalladeunapersonapocodicensobresuestadodesalud,sushábitosalimentariososumododevida:sóloelprejuicioylagordofobialeenesoscuerposdeunamaneraunívoca.Unaficciónmédico-políticanaturalizadahacepresumirqueladelgadezessaludableyquelagorduraentodassusexpresionesesíndicedeenfermedad.EnpalabrasdelaactivistaMarilynWann,“[l]aúnicacosaquealguienpuedediagnosticarconalgodecertezaalmirarunapersonagordaessupropioniveldeestereotiposyprejuicioencontradelagentegorda”7.ComodiceCharlotteCooper,cuarentaañosdeactivismogordohandemostradoquehayotrasformasdepromoverla saludparalaspersonasconaltopesocorporalquepocoynadatienenqueverconregímeneshipocalóricos,cirugíasextremas8oprácticasvergonzantesedegradantes.Ennuestraregión,lxsactivistasdelagorduraestamosproduciendounincipientemovimiento,articulándonosconelfeminismo,transfeminismo,loqueer,elactivismodeladiversidadfuncional,transeintersex.Ymásqueunamerareivindicacióndelasredondecesolagrasa,nospreguntamosporlanecesidadsocialdecuerpos-patrones,mensuraymesuraquenosproducenconstantementecomocorporalidadesmenosaptasoindeseablesinclusoparaelmercadodelosvaloresyafectos.Sibiennohayunaúnicaexperienciadelagorduraqueproduzcaunaidentidadgordahomogénea–segúnSamanthaMurray,lasmanerasdeviviruncuerpogordosonsiempremúltiples,contradictoriasyeminentementeambiguas9–,lxsactivistasdelagordurapostulamosnuevosmodosdeencarnarloscuerposimpropios10ysusafectos.Ymásqueidentidadessatisfechasconsupesootalla(laretóricadelaaceptaciónyelorgullotienesuslímites)olapostulacióndeunajerarquía“enreversa”–logordoporsobreloflaco-,habráqueinventarnuevosmodosdevidaparanuestroscuerpossinpatrones.Modosdevidaquepermitanencarnacionesdesafiantesalosvaloresdelmercadoqueimpregnaneldispositivodecorporalidadactual.Eshoradecelebrarladiversidadcorporalademásdelasexual.Necesitamosunarevueltafuriosacontralapolicíadeloscuerposysusestándaresmicrofascistasdenormalidad.1Foucault,Michel:“Encierro,psiquiatríayprisión”enUndiálogosobreelpoderyotrasconversaciones.AlianzaEditorial,Madrid,2005,pág.121.2Sibilia,Paula:“Purezaysacrificio.Nuevosascetismosporel“cuerpoperfecto””.Artefacto6[Pensamientossobrelatécnica],BuenosAires,2007.Pág.41.3Enestassociedadesdecontrol/seguridadlaopresiónnooperasimplementeatravésdeactosabiertosdeprohibición,sinoquelohacesubrepticiamente,comoagenteencubiertoproductorde“sujetosviableseinviables”(Butler,Judith:“Imitacióneinsubordinacióndegénero”enAllouch,Jeanyotros:GrafíasdeEros.Historia,géneroeidentidadessexuales.Edelp,BuenosAires,2000.Pág.97).4LaexpresiónlatomodeFlaviaCosta,quienseinspiraenFoucault:“eldispositivodecorporalidadcreacuerposdispuestosaingresararegímenesdecontrolyautocontrolpermanentesyponerseensituacióndedisponibilidadconrespectoalpoderpolítico,médicoyespectacular”(Costa,Flavia:Eldispositivofitnessenlamodernidadbiológica.Democraciaestética,just-in-time,crímenesdefealdadycontagio.[Enlínea].JornadasdeCuerpoyCulturadelaUNLP,15al17demayode2008,LaPlata.DisponibleenMemoriaAcadémica:http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.647/ev.647.pdf).5Lagorduraesmásamenudounsíntomaqueunacausadelaenfermedad(cfr.Lupton,Deborah:FatPolitics:Collectedwritings.2013.[Enlínea].Disponibleenhttp://ses.library.usyd.edu.au/bitstream/2123/9021/2/Fat%20politics.pdf). 6Lee,Jennifer:“Abigfatfight:thecaseforfatactivism”,OverlandJournal207.7Wann,Marilyn:“FatStudies.Aninvitationtorevolution”enRothblum,EstherySolovay,Sondra(ed.):TheFatStudiesReader.NewYorkUniversityPress,NewYork,2009.8Cooper,Charlotte:“There’snoneedforthisobesityepidemichysteria”,TheGuardian,18/02/201.39Murray,Samantha:“Doingpoliticsorsellingout?Livingthefatbody”enWomen’sstudies,Vol.34,Issue3-4,p.265-277.10Cfr.Preciado,Beatriz:ResumendelSeminario“Cuerpoimpropio.Guíademodelossomatopolíticosydesusposiblesusosdesviados”.[Enlínea]SeminariorealizadoenUNIA,2al4denoviembrede2011,Sevilla.Disponibleenhttp://ayp.unia.es/index.php?option=com_content&task=view&id=703Acabar co
